俗語：“母在不慶生，父在不留須”，究竟什么意思？
時間：2023-12-21 點擊數(shù)量：2732 來源：網(wǎng)絡(luò)
母在不慶生：按照《周禮》記載：六十為下壽，八十為中壽，一百歲則為上壽。而且就算年過50，但家中父母尚在，最好也不要做壽，因為“尊親在不敢言老”，這體現(xiàn)了對老人的一種尊敬和孝心。
那為何古人還要特意強調(diào)：“母在不慶生”呢？這主要是因為古代醫(yī)療條件落后，女人生孩子出現(xiàn)意外的幾率非常高。所以孩子生日那天，對于分娩的母親來說也是最危險，最痛苦的一天。
父在不留須：為了改變國人封建落后的思想，革命黨廢除了儒家中很多糟粕思想，比如“身體發(fā) 膚，受之父母，不敢毀傷。 ”鼓勵男子割辮、剃須。 后來還 形 成了一種風(fēng)俗，父母都在世，不留須，父親去世，留上唇胡須，母親去世，留下巴胡須，雙親都故去，才會上下一起蓄須。
那為何古人還要特意強調(diào)：“母在不慶生”呢？這主要是因為古代醫(yī)療條件落后，女人生孩子出現(xiàn)意外的幾率非常高。所以孩子生日那天，對于分娩的母親來說也是最危險，最痛苦的一天。
父在不留須：為了改變國人封建落后的思想，革命黨廢除了儒家中很多糟粕思想，比如“身體發(fā) 膚，受之父母，不敢毀傷。 ”鼓勵男子割辮、剃須。 后來還 形 成了一種風(fēng)俗，父母都在世，不留須，父親去世，留上唇胡須，母親去世，留下巴胡須，雙親都故去，才會上下一起蓄須。
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